.. أنعِشْ رُوُحك !

وتصبحون على خير

جداً مؤثر
جزاك الله خير ي هشوم ورفعك بكل كلمه تكتبها منزلة عند الله .

" يدخل عليك لص الهوى وأنت في محراب التعبد, فلا يرى منك طرداً له, فلا يزال بك حتى يخرجك من المسجد "

" لا بد من سنة الغفلة ورقاد الهوى, ولكن كن خفيف النوم؛ فحراس البلد يصيحون: دنا الصباح

(لا يجتمع الاخلاص في القلب وحبه المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت
فإذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس
وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما
زهد عشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلاص) !

ابن قيم الجوزيه

رومــــآإنس كتب:: (لا يجتمع الاخلاص في القلب وحبه المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت
فإذا حدثتك نفسك بطلب الاخلاص فأقبل على الطمع أولا فاذبحه بسكين اليأس
وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما
زهد عشاق الدنيا في الآخرة فإذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك الاخلاص) !
ابن قيم الجوزيه

نقل رؤؤؤؤؤعه يارؤمآإنسسسس ‏
يعطيك العاافيه cheers

يعآفيك ربي ..

يَنْبَغِيْ لِمَنْ لَمْ يَحْزَنْ أَنَّ يَخَافُ أَنْ يَكُوْنَ مِنْ أَهْلِ الْنَّارِ !

لأَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ قَالُوْا:" الْحَمْدُلِلَّهِ الَّذِيْ أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ "

لِـ | إِبْرَاهِيْمَ الْتَّمِيْمِيِّ

جزاك الله خير صاحب الموضوع

من أقوال الشيخ عائض القرني

الفرق بيننا وبينهم نقطة.

هم الغرب ونحن العرب .. والفرق بيننا نقطة

هم يتفاهمون بالحوار ونحن بالخوار .. والفرق بيننا نقطة .

هم يعيشون مع بعضهم البعض في حالة تحالف ونحن في تخالف ... والفرق بيننا نقطة .

هم يتواصلون بالمحابرات ونحن بالمخابرات .. والفرق بيننا نقطة .

عندهم المواطن100% مزبوط وعندنا100% مربوط ... والفرق بيننا نقطة .

عندهم المواطن وصل الحصانة وعندنا لا زال في الحضانة .. والفرق بيننا نقطة .

عندهم إذا أخطأ المسئول يصاب بالإحراج وعندنا يبدأ بالإخراج ... والفرق بيننا نقطة .

عندهم يهتم الحكام باستقلال شعوبهم وعندنا باستغلال شعوبهم .. والفرق بيننا نقطة .

المستقبل لأبنائهم غناء ولأبنائنا عناء ... والفرق بيننا نقطة .

هم يصنعون الدبابة ونحن نخاف من ذبابه .... والفرق بيننا نقطة ..

هم يتفاخرون بالمعرفة ونحن نتفاخر بالمغرفة ... والفرق بيننا نقطة .

هم صاروا شعب الله المختار ونحن لا زلنا شعب الله المحتار .. والفرق بيننا نقطة

شي يحزن والله.

لاتنام الا بعد ماتسوي 5 أشياء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ياعلي لاتنم الا أن تظاتي بخمسة أشياء
-قراءة القران كله
-التصدق بأربعة الاف درهم
-زيارة الكعبه
-حفظ مكانك في الجنة
-إرضاء الخصوم
قال علي:كيف ذلك يارسول الله
فقال له
إذا قرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القران كله
إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة الاف درهم
وأذا قلت لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت
وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبة
وإذا قلت لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنة
وإذا قلت أستغفرالله العظيم الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب اليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

اللهم أغفر لنا وتب علينا وأستر وتقبل منا ووفقنا ياحي ياقيوم أنر وجوههم وزدنا أيماناً وأستر علينا في الدنيا
ويو العرض اللهم امين

جـزاك الله خيــر على هالموضوع القيـــم يالغالي

بميــزان حسناتك

..........

• أشد الناس حماقة أقواهم اعتقادا" في فضل نفسه ، وأثبت الناس عقلا" أشدهم اتهاما" لنفسه

الامام الغزآلــي

مــــــــــــــــــــــــن لــــــــــــم يتـــــــــــــأدب مـــــــــع الله فـــــــــــــوق الآرض..أدبــــــــه الله تحـــــــــــــــــــــــــــت الآرض

من اقوال الشيخ صالح المغامسي :

الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة.

* في طريقك إلى الله أظهر ضعفك وعجزك.

* أعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه ، ونيل محبّـته.

* المؤمن الحـقّ من خلع جميع المعبدات غير الله.

* مناجاة الله جل وعلا مطلبٌ عظيم جليل يُـتوصّـل به إلى جلـيل الغايات، وعظيم الأماني ، وأعذب الآمال.

* الـقرآن يربي في الناس فقه الأولويـات.

* إن استصحاب صفات الرب تبارك وتعالى تعين العبد على أن يـصـل بنفسه إلى طريق النجاة.

* التوبـة وظيـفة العـمر.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛ لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم ..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ، وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الزيتون عندمآ يضغط : يآتي لنآ بالزيت الصافي ،، ~
والفواگه عند عصرهآ : تعطينآ ألذ العصائر ،.

فإذا شعرت بمتآعب الحياة تضغطگ بهمومها ؛ وتعصر قلبگ ,. فلآ تحزن !!

آن » الله «

يريد آن يخرج آحلى مآ فيگ : ( آيمانگ ) لتنآل الآجر ,. فاستعن بالصبر !

يأسى المرء لمعركة يقضي فيها حياته؛ تنتهي دون نصر أو هزيمة.
ويأسى لمعركة تستغرق حياته, وتنتهي بهزيمته .

ويأسى لمعركة تنتهي بانتصاره على أخيه .
إن المعركة الصحيحة هي معركة الانتصار على النفس !

(وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)

(الحشر: من الآية9)

د: سلمآن العوده

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ليس ب مقدورنآ ’ ٱن نرتفع إلى درجة ٱلمَلٱئگة

لكن ٱلمهمَ ؛ آن لٱ ننزل ب إنسآنيتنا . . …( إلى درگ ٱلشيآطين ) !؟

من اقوال الشيخ الألباني رحمه الله :

قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: قال عليه الصلاة والسلام في الحديث المعروف الذي أوله: "إن الحلال بين والحرام بين..." إلى آخره، في الأخير قال: "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب"( ).

اهنييييييييييك على هالموضوع
جزاك الله خيير ريمو
من جد فكره جميله.وانشاءالله تكون لي بصمة في موضوعك اذا مايضايقك ...

*قال يوسف عليه السلام _لأبيه:ياأبتي لم تبكي هذا البكاء أما كنت تعلم اننا إن لم نلتقي بالدنيا إلتقينا بالجنة؟قال :نعم إني أعلم ذلك ولكني أبكي خشيت أن تسلك طريقا" غير طريقي فلا ألقاك لافي الدنيا ولا في الآخرة

من اقوال ابن القيم رحمه الله :

1 - ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب
. 2 - من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته .
3 - خراب القلب من الأمن والغفلة
. 4 - من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس .
5 - لا يجتمع الإخلاص في القلب ، ومحبة المدح والثناء .

المرجع / كتاب الفوائد

إن الذين يشتهون المعاصي ، ولا يعملون بها !
( أولئك الذين أمتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم )

عُمر بن الخطاب - رضي الله عنه -

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها : ثلاثة سافلة وثلاثة عاليه ، فالسافلة : دنيا ‏تتزين له .... ونفس تحدثه ......وعدو يوسوس له ، فهذه مواطن الأرواح السافلة التي ‏لا تزال تجول فيها .‏
والثلاثة العالية : علم يتبين له ........ وعقل يرشده ........ وإله يعبده ‏
والقلوب جوالة في هذه المواطن .‏

عدد الرسائل : 442 تاريخ التسجيل : 06/09/2011

"" نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فان ابتغينا العزة بغير الله أذلنا الله""

عمر بن الخطآآب / رضي الله عنه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عدد الرسائل : 442 تاريخ التسجيل : 06/09/2011

قال ابن عثيمين - رحمه الله - :

” العمر الحقيقي للإنسان هو عمره بعد موته
فإذا مات المسلم وقد ترك أثرا طيبا في نفوس الناس
أو علما نافعا تقوم به حياتهم
أو كان صرف ماله في تفريج الكرب وإغاثة الملهوف
وإدخال السرور على المسلمين
أوكان له ذرية صالحة يحذون حذوه في البر والصلاح
أو طلبة ينشرون علمه وينيرون به طريق العباد
فإنه حقيقة لم يمت !
وعمله الصالح يجري له في قبره . . فهنيئا له

موضووووع رووووعه زي صاحبته

يسسلمو ريوووم لي باك ان شاء الله Smile